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2017-3-28 21:53

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白山刻章


  原标题:美濒海战斗舰返回新加坡

  原标题:天津大悦城儿童坠亡事件,人死在哪里哪里就要承担责任吗

  从目前的消息来看,天津大悦城儿童坠亡事件,家长负有法律责任。至于商场是否负有法律责任,仍需要更多信息才能确定。

  文/朱巍

  据《新京报》报道,2月27日晚9点左右,天津南开大悦城发生了一起两个孩子的坠亡事件。记者以市民身份拨打了南开区政府便民热线电话。一名工作人员称,“抱孩子的是他们父亲。其间,两个孩子发生争执并打闹,随后,其中一个孩子不幸坠落,父亲去拉拽时,怀里另一个孩子也不幸坠楼”。另据封面新闻报道,商场工作人员表示,“孩子父亲一手抱一个孩子,从护栏向下看,结果没抱住。”

  家长没抱住两兄妹4楼坠亡 3D揭商场暗藏隐患

  这起事件引发舆论的广泛关注,争议焦点在责任归属方面,家长和商场是否有责任?笔者先简单分析一下家长责任,重点分析商场责任。

  从目前消息看,本事件中,家长因严重过失将孩子置于危险境地酿成损害,是这起悲剧的直接侵权行为人。所以,肇事家长并非受害人,即便自己的孩子是受害者,家长也不能因此免除对孩子死亡的法律责任。至于肇事者是否属于刑法范畴的过失致人死亡,还有待进一步司法认定。

  现在重点分析商场责任。从法律规定角度看,商场是否承担法律责任的基础是侵权法相关规定。

  我国《侵权责任法》第37条规定,商场等公共场所只有在“未尽到安全保障义务”的才承担侵权责任。这起坠亡事件中,商场是否尽到了安全保障义务就成为归责的关键所在。

  首先,要分析商场的栏杆设备建设是否符合安全标准。

  按照建设部发布的《民用建筑设计通则》规定,栏杆的高度应超过“人体重心高度”。目前这个高度标准为临空高度24米以下的为1.05米,临空高度高于24米的为1.10米。

  新京报记者回访天津大悦城孩童坠楼现场 实地勘测护栏高度

  根据《新京报》的报道,本事件涉事护栏高度大约1.3米,高于国家相关标准。这也就意味着商场对此是没有责任的。

  其次,要结合商场的安全告知义务伦理责任进行分析。商家对消费者的人身安全必须要有警示义务。需要警方证实天津大悦城是否有此类标志。

  最后,要看商场的事后处理是否妥当。损害发生后,商场是否第一时间采取了必要救治措施,是否及时报警并协助伤者送往医院。

  综上所述,商场作为坠亡发生地是否承担责任,需要进行事故调查和司法鉴定。这里,笔者谈一下可能存在的几大理解误区。

  误区一,人死在哪里,哪里就要承担责任。这个误区的根源在于“恻隐之心”对法律的误读。

  确实,很多案件的事发地或多或少的都承担了一些赔偿,但大都是出于道义上和人为关怀上的“补偿”,而非法律意义上的赔偿。

  误区二,即便是商场没有责任也要承担公平责任。

  这个误区的根源在于对《侵权责任法》公平责任的误读,侵权法上的公平责任是指双方都没过错的情况下才能适用。该事件中,家长作为成年人冒险将孩子置于高空之中,这本身就是过错,不管商场是否尽到安全保障义务,家长的过错都直接否认了公平责任的适用。

  误区三,商场应该整改加高护栏。

  从法经济学角度讲,并非所有的设计都必须保障绝对的安全。若过分强调安全就会牺牲发展,车辆时速的设计就应该限定在每小时20公里以下,这样就不会出现交通事故;动物园的动物都应该被百分百封闭在笼子里,这样就不会出现老虎咬死人的情况;互联网应该全部物理隔离,这样就不会有黑客攻击,等等。若如此,就不会有汽车年代,不会有野生动物园,更不会有互联互通的互联网。

  □朱巍(学者)

责任编辑:李大胆

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稿源: 百度新闻源  2017-3-28 21:53     编辑: 赵经理
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  原标题:俄民调说普京民意支持率超过86%

  原标题:阎维文:让民歌和军歌一样成为“网红”

阎维文接受军报两会融媒体记者专访。邓雄飞摄阎维文接受军报两会融媒体记者专访。邓雄飞摄

  记者 刘璇

  “以前年轻观众见了我会说,‘我爸妈很喜欢听您的歌’;后来变成了‘我爷爷奶奶很喜欢听您的歌’。这说明什么?作为我们中华民族宝贵的文化遗产,民歌的受众群体在日益老化,民歌的舞台也日渐萎缩,民歌文化的传承任重而道远。”坐在记者面前的全国政协委员阎维文,看起来一脸凝重。

  作为劳动人民的精神与智慧的特殊“结晶”,原汁原味的民歌在阎维文眼里,都是亟待抢救、保护、传承和发展的“富矿”,是每个中国人文化自信的源泉。

  从2003年开始,阎维文的业余时间几乎都被民歌所填满。截至目前,他已完成了对19个省份民歌的探索、挖掘、整理、再创作和推广工作,先后出版发行了《西域情歌》《黄土情歌》《红土情歌》《黑土情歌》《湘鄂情歌》《豫皖情歌》《冀鲁情歌》《蒙藏情歌》《江浙情歌》《战士情歌》《红色情歌》等专辑。目前,《闽赣情歌》和《宝岛情歌》的整理录制,也在有条不紊地进行中。

  除此之外,阎维文还于2014年11月开办了自己的首届“民族声乐大师班”,亲自为来自教育一线、艺术院团、音乐院校和部队文工团、基层业余演出队的民歌演唱爱好者传道授业,搭建演出平台。而在今年的4月上旬和10月下旬,第五期、第六期大师课也即将开课。

阎维文下部队为兵服务。阎维文下部队为兵服务。

  然而,这一切在阎维文看来,还远远不够。他说:“民族的才是世界的,民歌的传承要从娃娃抓起!”

  在今年的两会上,阎维文委员提交了《关于在小学音乐课中增加中国民歌比例的提案》,希望民歌能够以普及教育的模式成为小学音乐教育的一部分,让祖国的花朵们能够有更多的机会亲近、了解、喜爱我们的民歌,进而自觉承担起传承和弘扬民歌文化的历史使命。

  民歌传承任重道远,阎维文始终走在路上。但他没有忘记,自己更重要的使命职责——高唱强军战歌、提振部队士气、抒发官兵心声。

  “习近平总书记曾对我们军旅文艺工作者提出要求,围绕强军目标做我们该做的事情。永远在部队需要的地方歌唱,就是我的人生信条。”阎维文是这么说的,也是这样做的。从军40多年,只要有军营的地方就有他的歌声,只要战士鼓掌他就一首接一首地唱。

阎维文在大型原创歌剧《长征》的排练中。阎维文在大型原创歌剧《长征》的排练中。

  去年,为纪念红军长征胜利80周年,国家大剧院推出歌剧《长征》。从未涉足过歌剧领域的阎维文勇敢挑战自我,在剧中成功出演了男一号。今年,又逢建军90周年,阎维文说他时刻准备着为人民军队的这个伟大日子开唱。

阎维文当年在前线为兵歌唱。阎维文当年在前线为兵歌唱。

  阎维文认为,不管是民歌还是军歌,创新才有发展的可能,发展才是最好的继承。“我们不能怨别人不喜欢民歌,不愿唱军歌,而应该想办法让民歌和军歌通过当代人喜欢的表达方式,与他们亲密接触,成为真正的‘网红’。”

  去年,阎维文相继开通了自己的微博、微信,还推出了“阎歌好听”微信公众号。在“阎歌好听”里,每周都能听到阎维文挖掘、整理并创新编创的民歌,以及他对民歌的艺术特色、欣赏方法及民歌背后故事的点评和讲述。

  走入“互联网+”的时代,向广大民众做民歌普及和推广,这事放到从前,阎维文想都不敢想。如今,他显得越来越有信心。“自我的公众号推出第一篇文章《我为什么要做‘阎歌好听’》以来,目前已经有10000多名粉丝。据我们的数据统计,目前绝大多数关注公众号的都是20岁左右的年轻人。我希望通过这样的模式,跟上年轻人的思维和步伐,能影响几个算几个。”

2016年国庆,阎维文在长城参加军歌快闪活动。2016年国庆,阎维文在长城参加军歌快闪活动。

  从前习惯于在舞台上高唱军歌的阎维文,这两年也频频在一些演唱军歌的“快闪”活动中露面。2015年的军事博物馆前,2016年的长城上,阎维文和文艺界的战友们与八方游客高唱《一二三四歌》《长城长》《我爱这蓝色的海洋》《我爱祖国的蓝天》《当那一天来临》,现场掀起的阵阵高潮,让他至今感慨而难忘。“只有军歌能给我这种激情澎湃的感觉,也只有军歌能让我拥有无限的自豪。用这样的方式能让更多的人喜欢军歌、崇拜军人、热爱军队,我这个老兵,一定接着唱!”

  (策划:刘璇 高飞)

  来源:中国军网

责任编辑:李大胆

全国政协委员韩必省:弘扬传统文化 厚植文化自信”

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稿源: 百度新闻源  2017-3-28 11:48     编辑: 赵经理
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